意大利文艺再起时期著名画家弗拉·菲利普·利皮经典作品赏析

本文摘要:Fra Filippo Lippi (1406-1469)今天为大家先容文艺再起时期的“嬉皮士”,著名的风骚画家——弗拉·菲利普·利皮。利皮两岁时怙恃双亡,被姑妈抚育到八岁后便被送到修道院做了一名修士。在院长的摆设下,他顺应天性开始学习绘画,而且师从于著名的安吉祥科修士。 然而小利皮却有着强烈的叛逆精神,他重视肉体的形貌,力图颂扬世俗中的美,与传统的宗教艺术看法南辕北辙。因此没过几年,生性不羁的利皮便拂衣而去,虽保留了修士头衔,却退出了修道院,今后走上了一条自由的艺术之路。

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Fra Filippo Lippi (1406-1469)今天为大家先容文艺再起时期的“嬉皮士”,著名的风骚画家——弗拉·菲利普·利皮。利皮两岁时怙恃双亡,被姑妈抚育到八岁后便被送到修道院做了一名修士。在院长的摆设下,他顺应天性开始学习绘画,而且师从于著名的安吉祥科修士。

然而小利皮却有着强烈的叛逆精神,他重视肉体的形貌,力图颂扬世俗中的美,与传统的宗教艺术看法南辕北辙。因此没过几年,生性不羁的利皮便拂衣而去,虽保留了修士头衔,却退出了修道院,今后走上了一条自由的艺术之路。马萨乔是对利皮真正发生深远影响的大师,利皮在寓目马萨乔在卡尔米内大教堂作画后,立志成为一名艺术家。

今后利皮靠着画祭坛画和在另一所修道院兼职做署理院长维持生计,不外仍旧时常入不够出。幸运的是,利皮的才气获得了其时“天使投资人”美第奇家族的赏识和资助,但科西莫·美第奇也对利皮的风骚倜傥早有耳闻,因此整日把他锁在画室里创作。纵脱成性的利皮怎能耐得住这般寥寂,不出所料,没过多久利皮便借机逃出画室。

脱离美第奇家族的资助,利皮只得继续靠画画营生。据称他1456年来到普拉托,在当地的大教堂中创作壁画,这也是他生平最重要的作品之一。在这里他恰好遇到了刚刚皈依基督教的修女卢克雷齐娅。

见到仙颜倾城的卢克雷齐娅,利皮不禁起了非分之想,他假称请她做模特之由,将卢克雷齐娅囚禁在自宅里,并与她发生了关系。其他修女们一直试图将卢克雷齐娅救出,但始终未遂。

最终,卢克雷齐娅可能是斯德哥尔摩综合症发作,与利皮坠入爱河,并为他生下一儿一女,男孩儿就是日后也成为重要画家的菲利皮诺·利皮。虽然利皮生情多情,但对卢克雷齐娅却是一往情深,以致他日后作品中的圣母形象大多都是依照自己妻子的形象而作。晚年的利皮生活在斯波莱托,一直在为斯波莱托大教堂创作壁画,直到去世。

可以说,利皮的一生都在力争挣脱神学桎梏而追求现世幸福。大家对利皮这个名字应该并不生疏,之前讲述的布兰卡契星期堂的湿壁画在马萨乔和马索利诺的主持创作下都未能完工,最终是在利皮的努力下顺利收尾。不外在布兰卡契创作的利皮并非老利皮,而是他的儿子菲利皮诺·利皮。

普拉托大教堂的湿壁画是老利皮一生艺术的巅峰,瓦萨里也称这是利皮艺术的最高成就。这些壁画完成于1452年到1466年之间,那时的利皮已经50多岁,对于他来说,既有对身体磨练的挑战和客观物理性上的庞大难度,也有艺术上的挑战。

两侧的墙壁上划分描绘有圣史蒂芬与施洗者圣约翰的故事。值得一提的是,普拉托大教堂的壁画最初委托给安吉祥科修士完成,但安吉祥科却婉拒了这一请求,于是利皮才得以接手。普拉托大教堂教堂中殿左侧(南墙)是圣史蒂芬的故事,他是教堂名义上的圣人和守护神;右侧(北墙)是施洗者圣约翰的故事,他是佛罗伦萨的守护者。

彩色玻璃窗的图案也是由利皮设计,两侧的璧龛划分描绘有圣人,墙壁转角处描画的是圣史蒂芬与施洗者圣约翰的殉道场景,顶部的十字架两侧绘制有四位福音传羽士。关于两位圣人的故事要按从上至下的顺序来寓目,相互在劈面墙壁上互为镜像。有弧形顶的墙壁上描绘了两位圣人出生的场景,而在中央则是他们放弃世俗生活并立下皈依誓言的局面,较低的位置则展示了他们的殉道和葬礼。

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South Wall Below: overview of the right (south) wall of the main chapel这是南墙(中殿左侧)上的关于施洗者圣约翰的故事。第一件中的左半部门描绘施洗者圣约翰的降生,右半部门描绘圣人为其命名。

Beginning at top, coming down, we begin with “The Birth and Naming St John”从细节处我们可以看到,利皮的画风古朴自然,全无夸张的体现和修饰。他对人物的描画尤为简练,相比于稍早的马萨乔的偏重写实,他更稚拙朴素,作品中人物的平面感更强,但这种体现绝不但调乏味,反而为宗教故事的神圣性增加了一丝谦卑和虔诚的气息。人物的面貌、衣饰,只有简朴的勾线和基本明暗关系,利皮的处置惩罚在其时强调写实的基调下,却又恰到利益,可谓是剑走偏锋。

我原以为,利皮这样爱憎明白的性情中人,在绘画的体现上应该会热烈丰满,充满激情,甚至出现出夸诞和做作的一面,但从这一组壁画来看,利皮在宗教眼前,也有他纯良,质朴和敬重的一面。The Birth and Naming St John (detail)中间的作品体现的是圣约翰在沙漠中向信众宣导并作出预言,以及脱离双亲踏上布道之旅的场景。

我们从画面中可以看出,利皮绘画叙事的功力很强,他用蜿蜒曲折的山石和门路将画面中差别场景和人物自然的离隔。壁画左侧,圣约翰站在石墩上,和众人宣告他即将踏上布道施洗旅程;右侧,他与双亲举行最后的离别。整件作品庄严肃穆,出现出高贵的宗教仪式感。利皮对山石的描画极尽传神,令人如临其境。

圣约翰周围围绕数人,神情姿态各异,好像天地众生尽在脚下。画面整体构图平衡,利皮对透视关系控制极佳,甚至我们可以看到对于相对远景的人物,利皮做了归纳综合式和淡化的处置惩罚,而对于近景和重点的人物,他又突出地举行了勾线并强化褶皱与明暗关系,这在其时无疑是很是“进步”和巧妙的。The 2nd fresco down from the top: “St. John Taking Leave of His Parents”St. John Taking Leave of his Parents (detail)St. John T。


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